In Platonis Phaedrum Scholia: 270c5-8
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Σωκράτης
καλῶς γάρ, ὦ ἑταῖρε, λέγει: χρὴ μέντοι πρὸς τῷ Ἱπποκράτει τὸν λόγον ἐξετάζοντα σκοπεῖν εἰ συμφωνεῖ.
Φαῖδρος
φημί.
Socrate
Tu dis bien, cher ami: il faut par contre, outre Hippocrate, en examinant le discours, analyser s'il dit la même chose.
Phèdre
Je le dis aussi.
Platon, Phèdre, 270c5-270c8
Phèdre avait fait appel à l’autorité d’Hippocrate pour confirmer la thèse de Socrate selon laquelle il faut une connaissance générale de la totalité pour connaître des objets spécifiques. La formule de Phèdre tendait à renforcer l’autorité d’Hippocrate en lui donnant une origine divine: Hippocrate fait partie des Asclépiades, les familles qui descendent d’Asclépios, le dieu de la médecine. L’affirmation est donc appuyée par une autorité humaine et divine.
Cela ne semble pas suffire à Socrate qui dit qu’il faut aussi chercher autre chose: il faut analyser le discours (λόγος) en tant que tel, il faut analyser les arguments pour voir s’ils sont cohérents. Ici le terme λόγος peut aussi faire référence à l’idée de raison: l’autorité, humaine ou divine, n’est pas suffisante pour comprendre; il est aussi nécessaire de déployer un raisonnement rationnel pour comprendre ce que cette autorité affirme.
