Marcello Vitali-Rosati est professeur au département des littératures de langue française de l'Université de Montréal.
Si l'on se préoccupait de l'achèvement des choses, on n'entreprendrait jamais rien
Culture numérique (Lyon)
ISSN 2269-577X
Marcello Vitali-Rosati est professeur au département des littératures de langue française de l'Université de Montréal.
Si l'on se préoccupait de l'achèvement des choses, on n'entreprendrait jamais rien
Culture numérique (Lyon)
ISSN 2269-577X
2022-07-12 06:16:00+00:00
Σωκράτης
τὸ τοίνυν περὶ φύσεως σκόπει τί ποτε λέγει Ἱπποκράτης τε καὶ ὁ ἀληθὴς λόγος.
Socrate
Analyse donc ce que disent Hippocrate et le discours vrai à propos de la nature.
Platon, Phèdre, 270c9-270c9
Il faut passer à l'analyse, il faut enquêter, rechercher, regarder de manière approfondie (σκοπέω). Socrate a précisé pour Phèdre que l'autorité d'Hippocrate n'est pas suffisante: cette précision lui permettra de tenir un discours très différent par rapport à son éloge ironique de la rhétorique. Si les sages sophistes basent leur éducation sur l'apprentissage d'une série de noms d'autorités, Socrate pousse à se concentrer sur le sens du discours. Peu importe qui a inventé quoi, peu importe si Trasymaque est génial ou si Prodicus l'est plus que lui; la seule chose qui compte c'est ce que l'on dit. Au lieu de se laisser enthousiasmer par une série de grands noms à la mode, il faut simplement analyser le sens du discours.
Cette affirmation de Socrate semble presque comique: Hippocrate perd toute sa force et l'intérêt de ce qu'il dit ne dépend plus de l'autorité de son nom, mais du sens de son discours: est-ce qu'il est vrai? S'il est vrai, alors il vaudra la peine de le retenir, autrement on pourra l'oublier. Les sophistes cités dans l'éloge de la rhétorique étaient associés à une série de trivialités ou d'idioties: il faut donc les oublier.