Marcello Vitali-Rosati est professeur au département des littératures de langue française de l'Université de Montréal.
Si l'on se préoccupait de l'achèvement des choses, on n'entreprendrait jamais rien
Culture numérique (Lyon)
ISSN 2269-577X
Marcello Vitali-Rosati est professeur au département des littératures de langue française de l'Université de Montréal.
Si l'on se préoccupait de l'achèvement des choses, on n'entreprendrait jamais rien
Culture numérique (Lyon)
ISSN 2269-577X
2022-06-13 20:00:00+00:00
Σωκράτης
Ἱππίαν δὲ οὐ λέγομεν; οἶμαι γὰρ ἂν σύμψηφον αὐτῷ καὶ τὸν Ἠλεῖον ξένον γενέσθαι.
Φαῖδρος
τί δ᾽ οὔ;
Socrate
Nous n'avons pas parlé d'Hyppias? Je crois en effet qu'à Prodicus donnerait son approbation aussi notre étranger d'Élis.
Phèdre
Et pourquoi pas?
Platon, Phèdre, 267b8-267b9
Hyppias est un sophiste connu dans l'Athènes de Socrate. Platon lui dédie deux dialogues. Il vient d'Élis, la ville de Parménide et de son école. La ville aussi de l'"étranger d'Élis" dans le Sophiste. Ici c'est justement cette expression qui est utilisée pour désigner Hyppias: l'étranger (ξένος) d'Élis. ξένος signifie aussi invité: Hyppias était en effet à Athènes où il enseignait, il était donc un invité d'Athènes.
Ici sa sagesse est mise aussi en ridicule: on se limite à affirmer qu'il serait d'accord avec la banalité qui vient d'être attribuée à Prodicus. Hyppias était connu pour son savoir encyclopédique. Tout ce savoir se réduit finalement à dire qu'il est sage de faire des discours ni trop courts ni trop longs.