Quelle est la valeur d\u2019une vie humaine ? Cette valeur est-elle mesurable ? Existe-t-il des crit\u00e8res permettant de d\u00e9terminer si une vie a plus de valeur qu\u2019une autre ? 1\u2009200 morts et environ 240 personnes enlev\u00e9es, cela \u00e9quivaut \u00e0 plus de 30\u2009000 morts ? Il n\u2019y a pas de r\u00e9ponse certaine ou d\u00e9finitive \u00e0 ces questions, cependant Oleg Muschei propose une alternative pour sortir de cette impasse. Une vie se mesure au nombre d\u2019autres vies qu\u2019elle a touch\u00e9es, aux membres de la famille, aux amants et aux amis qu\u2019elle a laiss\u00e9s derri\u00e8re elle. Dans ce contexte, la trag\u00e9die humanitaire qui s\u2019est acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e depuis les \u00e9v\u00e9nements du 7 octobre prend des dimensions colossales. En fin de compte, il s\u2019agit d\u2019\u00eatres humains dont la mort est synonyme de douleur et d\u2019absence. Choisissant de travailler pour la conscience et l\u2019humanit\u00e9, Oleg s\u2019est impliqu\u00e9 dans une campagne de pr\u00e9vention du suicide au sein de la communaut\u00e9 palestino-am\u00e9ricaine de la ville de Sacramento, aux \u00c9tats-Unis. Dans le cadre de son travail, il a recueilli les t\u00e9moignages de deux Palestiniens qui avaient perdu des membres de leur famille dans le conflit actuel. Le texte suivant a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit \u00e0 partir de cette exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n
***<\/p>\n\n\n\n
En tant qu’originaire de l’Europe de l’Est, j’ai \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment affect\u00e9 par le conflit en Ukraine. Pour moi, cela a repr\u00e9sent\u00e9 bien plus qu’une simple guerre ext\u00e9rieure ; c’\u00e9tait comme si un champ de bataille int\u00e9rieur s’\u00e9tait ouvert, o\u00f9 mon esprit se d\u00e9battait pour les valeurs que les Ukrainiens d\u00e9fendent, non seulement pour leur propre pays, mais pour toute l’Europe et le monde libre.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, le 7 octobre 2023, ce sentiment de combat s’est rapidement transform\u00e9 en culpabilit\u00e9. Je me suis remis en question : comment pouvais-je me consid\u00e9rer comme un d\u00e9fenseur des droits humains, de la libert\u00e9 et de toutes les valeurs fondamentales, tout en ignorant les souffrances d’autres peuples et en me concentrant uniquement sur une seule ? J’ai r\u00e9alis\u00e9 que m\u00eame si chaque souffrance humaine est unique et complexe, elle partage la m\u00eame origine et engendre les m\u00eames cons\u00e9quences. J’ai alors \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 un choix : \u00e9tendre mon engagement pour d\u00e9fendre ces valeurs auxquelles je crois tant, non seulement pour les Ukrainiens, mais pour tous les peuples en proie \u00e0 la guerre, ou bien abandonner et vivre dans l’ignorance. Malgr\u00e9 la tristesse que je savais inh\u00e9rente \u00e0 une telle d\u00e9votion, j’ai opt\u00e9 pour la conscience et l’humanit\u00e9. Dans cet esprit, je me suis impliqu\u00e9 dans une campagne communautaire visant \u00e0 sensibiliser aux traumatismes de guerre pour pr\u00e9venir le suicide au sein de la communaut\u00e9 arabophone de Sacramento, aux \u00c9tats-Unis. J’ai men\u00e9 des entretiens avec des Palestiniens-Am\u00e9ricains ayant perdu des proches dans la guerre actuelle. \u00c0 ce jour, j’ai recueilli les t\u00e9moignages de deux individus ayant perdu de nombreux membres de leur famille \u00e0 Gaza. Tous deux ont grandi dans la bande de Gaza avant de d\u00e9m\u00e9nager aux \u00c9tats-Unis pour leurs \u00e9tudes. Ils conservent toujours de nombreux liens familiaux dans la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n
Dans leurs t\u00e9moignages, les deux s\u2019accordent \u00e0 dire que m\u00eame si ils \u00e9taient \u201chabitu\u00e9s \u00e0 avoir des conflits, des guerres pendant quelques ann\u00e9es<\/em>\u201d et que \u201cla souffrance existait<\/em>\u201d, son \u00e9chelle n\u2019atteignait pas celle d’aujourd’hui. En outre, faute de ne recevoir plus de nouvelles des proches \u00e0 Gaza qui \u201cont peur pour la s\u00e9curit\u00e9 des gens<\/em>\u201d car \u201cils pensent que tous les m\u00e9dias sociaux et les messageries sont surveill\u00e9s<\/em>\u201d, les t\u00e9moins ne peuvent pas dire combien de membres de leurs familles sont morts. Un affirme que selon \u201cle dernier d\u00e9compte<\/em>\u201d qu\u2019il a effectu\u00e9 il y a plus d\u2019un mois, celui-ci \u201cfaisait \u00e9tat de 32 personnes<\/em>\u201d de sa famille qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es. L\u2019autre r\u00e9v\u00e8le que 12 membres de sa famille ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par une frappe de bombe alors qu\u2019ils cherchaient refuge dans l’\u00e9glise de Saint Porphyre et un autre membre est mort \u00e0 cause du \u201cmanque d’h\u00f4pitaux ou de mat\u00e9riel hospitalier pour soigner ses blessures.<\/em>\u201d Ce qui ajoute de la douleur dans leur exp\u00e9rience de perte familiale, c\u2019est que, \u00e0 cause des barri\u00e8res \u00e0 atteindre et entrer \u00e0 Gaza, les t\u00e9moins se rappellent des membres de leur famille tu\u00e9s dans le conflit actuel \u201ccomme des enfants<\/em>\u201d qu\u2019ils ont vu et rencontr\u00e9 lors de leur derni\u00e8re visite \u00e0 Gaza dans le meilleur cas, ou dans le pire, sans m\u00eame avoir eu la chance de les rencontrer physiquement.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blog.sens-public.org\/maram\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2024\/03\/capaTemoinsGaza-1.jpeg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\n\n\n