{"id":3098,"date":"2023-12-29T22:51:44","date_gmt":"2023-12-29T22:51:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.sens-public.org\/coletivobrasil\/?p=3098"},"modified":"2023-12-29T22:52:47","modified_gmt":"2023-12-29T22:52:47","slug":"toda-retrospectiva-e-uma-antologia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog.sens-public.org\/coletivobrasil\/toda-retrospectiva-e-uma-antologia\/","title":{"rendered":"Toda retrospectiva \u00e9 uma antologia
Luiz Capelo"},"content":{"rendered":"

L\u00facifer, o demiurgo, contempla o passado. Ilustra\u00e7\u00e3o: GRAO<\/a>, 2023.<\/p>\n

O ano de 2023 lentamente chega a seu fim. De nossas janelas vemos seja um inverno chuvoso e sem neve ou um ver\u00e3o quente e convidativo. E logo nos colocamos a pensar sobre as realiza\u00e7\u00f5es, aquilo que abandonamos no meio do caminho, os m\u00e9ritos e os dem\u00e9ritos desse ano. Para o Coletivo Brasil<\/em>, 2023 foi um per\u00edodo de muito trabalho. Ora, come\u00e7emos pelo come\u00e7o e evoquemos o grande patrono-navegador da l\u00edngua portuguesa:<\/p>\n

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\u00d3 mar salgado, quanto do teu sal
\nS\u00e3o l\u00e1grimas de Portugal!
\nPor te cruzarmos, quantas m\u00e3es choraram,
\nQuantos filhos em v\u00e3o rezaram!
\nQuantas noivas ficaram por casar
\nPara que fosses nosso, \u00f3 mar!
\nValeu a pena? Tudo vale a pena
\nSe a alma n\u00e3o \u00e9 pequena.
\nQuem quer passar al\u00e9m do Bojador
\nTem que passar al\u00e9m da dor.
\nDeus ao mar o perigo e o abismo deu,
\nMas nele \u00e9 que espelhou o c\u00e9u.
\n(Mar Portugu\u00eas<\/em>, Fernando Pessoa)<\/p>\n<\/blockquote>\n

As l\u00e1grimas de Portugal podem ser tema de outro texto, assim como os filhos que viraram coroinhas ou as noivas que ficaram para tia. Hoje, o Coletivo Brasil<\/em> tem a certeza de que atravessou o Bojador – ao menos um Bojador, j\u00e1 que esse Cabo e marco mar\u00edtimo perpetuamente se renova em nossas trajet\u00f3rias. O mar \u00e9 portugu\u00eas, e o Coletivo<\/em> \u00e9 a caravela a naveg\u00e1-lo. Da g\u00e1vea de nossa embarca\u00e7\u00e3o, uma vis\u00e3o cr\u00edtica do mar e zona costeira brasileiros<\/a> se desvelou, trazendo consigo pertinentes questionamentos sobre a utiliza\u00e7\u00e3o de nossas costas e mar. E, juntos ao iate Danycan<\/a>, participamos de hist\u00f3ricas regatas.<\/p>\n

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Danycan na regata Voiles de la Citadelle<\/em>, 2014. Foto : Alain Milb\u00e9o<\/p>\n<\/figcaption>

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Como toda embarca\u00e7\u00e3o, o Coletivo<\/em> \u00e9 tamb\u00e9m formado por marinheiros, os prolet\u00e1rios do mar. Nossas lutas foram muitas. Marchamos com as margaridas<\/a>, recebemos venezuelanos e venezuelanas migrantes<\/a>, combatemos o decl\u00ednio da democracia no Brasil<\/a> e vimos o neoliberalismo autorit\u00e1rio<\/a> tentar sua consolida\u00e7\u00e3o em nosso pa\u00eds. A luta, companheiras e companheiros, foi intensa, ingl\u00f3ria e cheia de trai\u00e7\u00f5es, por\u00e9m, Lula<\/a>, chamado por alguns de Milagre<\/a>, mesmo com uma descarada tentativa de golpe de Estado, assumiu a Presid\u00eancia da Rep\u00falica.<\/p>\n

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“Cervejinha e picanha”. Ilustra\u00e7\u00e3o: GRAO<\/a>, 2023.<\/p>\n<\/figcaption>

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“Prolet\u00e1rios do mundo, uni-vos” j\u00e1 clamava o coroa Marx em seu manifesto. Ouvimos o clamor, e nos unimos. Nos unimos com a consci\u00eancia de que as terras de nosso pa\u00eds j\u00e1 eram territ\u00f3rios de outros povos antes mesmo que o primeiro europeu tivesse sequer imaginado em desembarcar, avistar ou mesmo sonhar com a Terra de Santa Cruz. Assim, unidos com os povos ind\u00edgenas do Vale do Javari<\/a> e com o povo Patax\u00f3<\/a>, discutimos como a Pandemia afetou os povos ind\u00edgenas<\/a> e quais foram as viola\u00e7\u00f5es no contexto da Covid-19 <\/a> de que foram v\u00edtimas os povos origin\u00e1rios. No contexto da pandemia, foi preciso discutirmos como sa\u00fade e doen\u00e7a<\/a> s\u00e3o conceitos percebidos distintamente por diferentes povos. Nossa uni\u00e3o n\u00e3o se conteve apenas em discutir pandemia e doen\u00e7as. A primavera ind\u00edgena<\/a> floresceu, e a aldeia renasceu<\/a> cheia de desenhos, ancestralidade e mem\u00f3ria<\/a>. Tal como Babel, mas sem a sina de ser destru\u00edda, nosso Coletivo<\/em> fala muitas l\u00ednguas<\/a>. E se engana quem pensa que essa frut\u00edfera uni\u00e3o se restringiu \u00e0s fronteiras da Terra Brasilis<\/em>, pois at\u00e9 em Dubai voam Tukanos<\/a>.<\/p>\n

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Passo ancestral, Renata Inahuazo, 2021, canetas ink, achiote uruku em papel A4<\/p>\n<\/figcaption>

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“Prolet\u00e1rios do mundo, tocai-vos!” \u00e9 um dos nossos gritos de guerra. Nem s\u00f3 de reflex\u00f5es vive o ser humano, e a putaria \u00e9 tamb\u00e9m um instrumento de an\u00e1lise social. Se toquem, mas manjar o coleguinha<\/a> apenas com consentimento do coleguinha. Afinal, sexo e transgress\u00e3o<\/a> s\u00e3o fundamentais, mas o n\u00e3o \u00e9 sempre um n\u00e3o. E falando em prom\u00edscuos, sempre nos lembramos dos nossos milicos<\/a>.<\/p>\n


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Malditos milicos. Fonte: Medo e del\u00edrio em Bras\u00edlia<\/p>\n<\/figcaption>

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O fim do ano se aproxima, o fim do texto tamb\u00e9m. Por\u00e9m, antes que tudo acabe, \u00e9 preciso lembrar que Pombagem \u00e9 arte, e arte \u00e9 popular<\/a>. N\u00e3o poder\u00edamos deixar de citar nessa desvairada retrospectiva as artes gr\u00e1ficas, os quadrinhos, as HQ<\/a>. Atire a primeira semente<\/a> quem nunca se entregou ao deleite de ler uma graphic novel<\/em> (termo estrangeiro e chique que tenta tornar nossa HQ algo s\u00e9rio, acad\u00eamico e “n\u00e3o-infantil”) enquanto atendia ao chamado da natureza. Assim, sintetizando um pouco de tudo aquilo que estamos falando, unindo povos ind\u00edgenas, sementes, natureza e votos de um ano feliz, encerramos com as palavras de Kowawa Kapukaia Apurin\u00e3 e seu chamado para repensarmos nossas rela\u00e7\u00f5es com o mundo e entre n\u00f3s mesmos:<\/p>\n

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